Тайна и значение имени Байзак

Слово бай с казахского языка переводится как «богач», «феодал», «богатый», «зажиточный», «с достатком». В традиционном казахском обществе оно было титулом богатых, имеющих власти людей, крупных земле- и скотовладельцев. В наше время служит частью многих сложносоставных имен, символизируя пожелание его носителю изобилия и богатства.

Однако у этого слова есть еще древний тюркский слой. Современные тюркологи в слове «бай» видят значение «первый», «старший». Ученые сопоставляют алтайское слово «байлу» с казахским «байлау» (связывать). Первое используется в выражениях «байлу ағаш», «байлу ат» для обозначения священного дерева или животного, посвященного духам и предназначенного для жертвоприношения. Это позволяет предположить, что и казахское слово связано с запрещением (табуированием) в отношении того, что предназначено духам, божествам.У сибирских тюркских народов владыка подземного мира, божество смерти называется Бай Улген (умерший бай). Морфема «бай» включается в такие слова, как «байшешек» (подснежник, первый цветок), «байтерек» (тополь, мифологическое дерево, представляющее мировую ось). В кипчакском языке «бай» имело значение «доля»”. В общетюркском языке «байы» употреблялось в отношении солнца или луны в значении «заходить», «закатываться», т.е. являлось иносказательным утверждением о смерти небесного светила.Столь широкое распространение лексемы «бай» может служить доказательством ее древности и значимости. Основными значениями этого слова было «первый», «старший», «отец», «бог мертвых», «доля», «светило», все, что имело отношение к тотемистическому мировоззрению.

Зак происходит от казахского слова ұзақ, что означает «долгий», «продолжительный», «далеко», «затяжной», а также «ворон», «грач». В космогонических представлениях древних тюрков мир был разделен на три уровня: верхнем (небесном), среднем и подземном. Именно на эти три уровня мира накладывается горизонтально символ мира — дерево. Представители верхнего мира – птицы находятся на верхушке дерева в образе орла. Позже орел приобретает образ птицы персидского фольклора — птицы-великана симурга. Но, судя по преданиям, самым древним образом птицы-спасителя из верхнего мира является ворон. В древних преданиях тюрков об предке Ашине, Тенгри — бог неба, в образе ворона пролетает над болотом, в которое враги кинули истерзанного мальчика, и посылает волчицу спасти его. Очевидно, умение подражать человеческой речи и долголетие сформировали представление о вороне как о мудрой вещей птице.

При использовании этого слова в формировании сложносоставных имен в него вкладывается пожелание долгой жизни для его носителя и мудрости в делах и поступках.

Нумерология мужского имени Байзак

Число имени Байзак – девять, почти бесконечность, несущая вместе с тем обстоятельность. Он твердо стоит на ногах, полагаясь на свои силы. Его суждения в чем-то категоричны, но всегда искренни. Вообще, честность для него – не пустой звук, это – жизненный принцип, вектор, который направляет. Байзак ждет искренности и от окружающих, но не всегда ее получает... Более подробный нумерологический анализ имени можно получить здесь.